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        唐玉润书法作品欣赏

          唐玉润书法作品欣赏
          【唐玉润简历】



          字秋山,号德君,一号冰清馆主。1924年生于陕西咸阳,后移居郑州。现为中国书协会员、中国老年书画研究会理事、河南省文史馆荣誉馆员、河南省中国书画家协会名誉主席、河南省美学学会理事、郑州大学书画研究院名誉院长、中国新疆丝绸书画院名誉院长、嵩山书画院名誉院长、郑州教育书画院院长、山东大学书画院教授、郑州教育学院书画教授等职。

          自幼酷爱书画艺术,饱览古今名人墨迹、碑帖,从“扬州八怪”、“山阴四任”等山水花卉及何绍基、张大千的真、隶、行、草中汲取营养。1942年考入鲁山艺术师范学校,师从河南书画名家王耀光先生学习。书法宗颜真卿,特别对《颜家庙碑》、《中兴颂》、《麻姑仙坛记》等大楷和《祭侄稿》、《争座位》、《送刘太冲序》等行草书,心追手摹,用力甚勤。启蒙临诸家而专攻颜体,博采众长而为我所用,逐步形成意气风发、气吞山河、雄浑刚健的鲜明个人风格。其榜书朴茂老辣,浑厚端庄,伟岸大度;行草刚柔相济,温润秀雅,遒婉挺拔。其绘画早年习工笔,青年时亲受齐白石教诲和鼓励,进而师承八大山人、任伯年、吴昌硕、陈半丁等。画风清新秀逸,用笔简约,设色淡雅,传统功力深厚。画中的菊花冰清玉洁,牡丹雍容华贵,梅花侧重表现“香自苦寒来”的人生艰辛,荷花突出展示“出淤泥而不染”的高贵品格;笔下的玉兰、修竹、兰草、芭蕉等,生机盎然,充满画家豁达乐观的情意。作品多次参加国内外大展并获奖,在日本、新加坡、美国、加拿大、新西兰、韩国等国家有着广泛的影响,作品收录于《**珍藏书画集》、《中南海珍藏书画集》、《全国第二届中国花鸟画展览作品集》、《澳门九九回归中国名家书画集》、《二十世纪中华画苑撷英》等大型画册。出版画册有《唐玉润书画》。1994年6月,在中国美术馆成功举办个人画展,张爱萍、谷牧、方毅、贺敬之、画家陈大章、中国工艺美术学院教授张世简等亲往参观并予盛赞,贺敬之题赞:“笔墨熔古今,书画兼形神”,姚雪垠题词:“书画传世”,《人民日报》、《中国青年报》、《北京晚报》和中央电视台均做热情洋溢的报道。1999年5月,又在新西兰举办个人书画展,引起巨大轰动。








          【朴拙老辣自然天真——读唐玉润先生的书法艺术】

          书法难写是精神,道法自然是天真。玉润先生1924年出生于咸阳。父亲从商,能诗文,喜书画,收藏宏富。先生生活在这样的环境里,家学渊源,幼年就迷恋书法。性格使然,喜好颜体。特别对《颜家庙》、《中兴颂》、《麻姑仙坛》等情有独钟,临摹用心,成为以后书法艺术的基调。稍后又旁搜博取,吸收众家之长,对秦篆、汉隶及魏碑中的《郑文公》、《始平公》、《张黑女》等碑,均有涉猎,并与唐楷相融,形成了撇捺重按、里圆外方的鲜明特点。其间他对近人何绍基的行书有浓厚的兴趣,用心临摹借鉴,所创作品何氏书法精神跃然纸上。

          玉润先生对书法艺术上下求索,孜孜不倦,逐步形成自己朴拙老辣、自然天真的鲜明风格。他的榜书以颜体为基调,注重提按顿挫与转折,刚柔相济,宽博舒展,气度恢弘;行楷书,兼取唐楷、魏碑及秦篆汉隶,注重熔裁,天真烂漫,风格独具;后期的行草书发展到了极致,横涂竖抹,显示出真力弥漫,如行云流水,一任自然。

          玉润先生的书画,先后在国内河南、山东、北京等省市及日本、韩国、新西兰等国家展出,受到好评,是享誉海内外的著名书画家。艺术作品既通俗易懂,又不乏阳春白雪的高雅精神,深受广大人民群众的喜爱。

          玉润先生在继承和创新方面,不断攀登高峰,同时为了使祖国的传统书画艺术发扬光大,对书画教育也特别重视,诲人不倦,教育了一批又一批的学生。这些学生,有的在国内外大展中获奖,有的已成为美术战线上的骨干。

          唐先生德艺双馨,硕果累累,他已被聘为郑州大学、山东大学、河南教育学院的教授,兼任郑州大学书画研究院名誉院长、新疆丝路书画院院长等多种社会职务。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,年逾八旬,仍活跃在各大学、中专院校讲坛,传道授业,辛勤耕耘。“天下已传唐牡丹,梅兰竹菊各争艳。魏碑秦汉能兼融,篆隶行草流笔端。”这是我欣赏唐先生书画艺术的感受。愿先生健康长寿,艺术长青。

          (翟本宽)

          【唐玉润先生的书法风格】

          以我目之,唐玉润先生的书法风格主要有三:一是他的匾额书体。这种风格基本上是在颜体的基础上蔓延开来,多年来不断融会贯通,逐渐演变成独自的风格特征。他比颜体更加强调字画的顿笔、转折,更加强调在颜体刚直方正的笔触中注入柔性的笔画,形成一种刚柔相济、柔中见刚、曲中见直的效果。著名书法家费新我、沙曼翁来郑看到唐先生书写的“紫金山百货大楼”等匾额时,曾赞叹说,我们南方人的字相对比较秀韵,像唐先生这样气势恢弘、大气磅礴的书法匾额不是很多见,写得非常好。第二种风格,是他在颜体、魏碑、汉隶、何氏(绍基)等各种风格的基础上,多年浸润思考,反复提炼、去芜存精,形成的一种略似何氏又有别于何氏的风格。特点是:喜用颤笔,横拖竖抹,大小无稽,乱中有序,给人一种天真烂漫、不可捉摸之感。在我看来,这种风格最足以代表先生自己的独特创造。第三种风格是先生的行书、草书。时人多以为他只擅长楷、魏,是只知其一。其实,先生对于传统的各种书体,都曾经尝试、临摹,只是后来由博到精,比较专注于楷体而已。他的行、草书,基本是传统的路子,功力深厚,书卷气十足。这一风格,先生主要是以继承为主。

          书法更多的时候是一种随心快意的感情抒发,炉火纯青之后,往往可以随心所欲不逾矩。笼统来说,先生形成的“唐体”,主要以楷、魏为骨,以何氏精髓为意趣,是真正的一种自我创造。能够创新,并得到大众的认可,就足以代表先生书法的高度。著名书法家李铎与先生相遇,看到先生的字,当面赞叹说:我的字不如先生的好!从中我们看到了作为书法大家的李铎先生之谦逊,也说明了他对唐先生书法的认定。

          (崔莉萍)
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